Demain, il n’y aura plus d’électricité – Partie 2

Revenons à notre article sur les conséquences du passage de l’ouragan Hélène et du constat dressé…
Par J.A. Tucker – La seule façon de sortir de ce pétrin était d’utiliser les anciennes technologies. L’essence. Les générateurs. Les allumettes et les bougies. Combustion interne. Radios à manivelle. Espèces. Livres sur papier. Cartes en papier. Thermomètres. Couvertures. Bois de chauffage. En fin de compte, la survie dépendait de choses et de compétences analogiques. Bien que nous ayons essayé de réinventer le monde pour qu’il ne dépende pas des “combustibles fossiles”, du savoir-faire et de l’huile de coude, il ne cesse de revenir en arrière.

Souvenez-vous de la crise du COVID-19, lorsque tout le monde est devenu soudainement obsédé par tout ce qui est “sans contact”. Tout cela n’avait aucun sens, car le virus ne se propageait pas sur les surfaces, et nous l’avons découvert assez tôt. Mais la technologie “sans contact” a tout de même fait son chemin et, lorsque les restaurants ont rouvert leurs portes, les clients devaient scanner un code pour accéder à une liste de produits à commander.
Les clients ont détesté cela, et aujourd’hui, de nombreux établissements sont revenus aux menus physiques. Nous allons au restaurant pour nous éloigner du monde numérique, pas pour nous y plonger.
Il y a quelque chose de profondément erroné dans l’attitude qui consiste à dire que toucher les objets est une chose répugnante et indigne de nous. Elle suggère un refus d’utiliser les mains que Dieu nous a données pour améliorer le monde. D’un point de vue théologique, cela suggère un dégoût de l’incarnation : pourquoi Dieu se serait-il transformé en homme s’il voulait être “sans contact” ? Cela suggère même un dégoût du monde physique lui-même, semblable à celui d’une secte.
Heureusement, le mot “sans contact” semble avoir perdu son cachet. Malgré cela, le mot lui-même révèle une eschatologie dangereusement millénariste, la croyance que l’histoire se dirige d’une manière ou d’une autre vers une évasion totale du monde physique et de toutes ses limites, y compris la nécessité du travail et l’inévitabilité de la mortalité. C’est une pure illusion. Les catastrophes le prouvent.

Depuis des décennies, les pouvoirs publics organisent des exercices sur table dans le but de se préparer à des pannes de réseau à grande échelle en cas d’événement météorologique majeur ou de cyberattaque. Je peux prédire avec 100% de certitude que, quels que soient les plans mis en place, aucun ne fonctionnera. Comme le suggère notre expérience avec Hélène, en cas d’urgence, le gouvernement peut ne pas être votre ami, mais plutôt un obstacle, voire un obstacle dangereux.
Mon ami Mark Hendrickson a vécu une partie du pire de l’ouragan. Il écrit: “Je n’avais jamais été privé d’électricité pendant une période aussi longue auparavant, et cette expérience a souligné de manière frappante quelque chose que je connaissais intellectuellement, comme une théorie abstraite, mais que je ressentais maintenant à un niveau profond et viscéral : à quel point notre société est totalement dépendante de l’électricité”.
Pour lui, Hélène a été l’occasion de tout remettre en question. “Assis à la maison pendant la majeure partie de la panne, le temps semblait ralentir. Toutes les quelques minutes, j’avais envie d’allumer la télévision pour voir comment se déroulait le nettoyage de la tempête, mais – oups – pas de télévision”, écrit-il. “Ou bien je voulais aller en ligne pour voir quelles équipes avaient gagné les compétitions sportives, ce qui se passait dans le monde, ou même quelque chose d’aussi trivial que de vérifier mon solde bancaire actuel avec l’ajout du paiement des intérêts de fin de mois. Oups, pas d’internet.” “Mes pensées se sont tournées vers mes chers amis et voisins amish lorsque je vivais en Pennsylvanie. Nos soirées tranquilles à la maison, éclairées à la bougie pendant la panne, reflétaient maintenant leurs soirées. Sans la myriade de distractions qu’offrent les appareils électroniques, nous disposons de plus de temps pour lire tranquillement ou interagir directement avec les autres. Dans une société de plus en plus atomisée, une connexion plus personnelle semble attrayante. Humm… peut-être que maintenant que le courant est rétabli, je devrais choisir un soir par semaine pour abandonner le monde électronique.”

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